אמרו רבותינו זכרונם לברכה כל האומר תהלים בעולם הזה זוכה לאמרה לעולם הבא.
עקר ענין תהלים שהיא בחינת תפלות ושירות ותשבחות כלליות הדבור הקדוש של זכרון עולם הבא שאז נעסק רק בזה להודות ולהלל לפניו יתברך.
עקר הנצחון על ידי הדבור כנ"ל. וזהו בחינת למנצח שהזכיר בכל פעם קדם המזמור כאומר ומזכיר ומזהיר לכל מי שרוצה לכנס ללחם מלחמת ה' שהוא מכרח בזה.
(שיחת הנפש אות לה)
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה